一个足以点火影迷圈的音问——

伍迪·艾伦登上了许知远的《十三邀》。

听起来像是一场文化的交锋，一场念念想的碰撞。一位因幽默与才华被注意的电影众人，与一位以自我认识和追问见长的学问分子，会擦出若何的火花？

期待是有的。

许知远会问出若何的问题？伍迪·艾伦会如何修起那些年对于他争议满满的话题？以致，能否听到像马丁·斯科塞斯那句漫威不是电影，是主题乐土那样激励热议的金句？

但很缺憾——

这一切莫得发生。

系数访谈，像一杯对付温热的沸水，莫得新意，更无惊喜。

许知远照实作念了不少作业，但他却莫得波及到伍迪·艾伦复杂性背后的委果内核。

这不是一次失败的访谈，却是一次封锁的对话。

伍迪·艾伦是难以界说的。

那是否有想过，如果有一天蚊子身上携带了一种病毒，那么对于人类来说是将是一场毁灭性的灾难，而蚊子的数量又如此的多，所以这种情况的真的发生，人类或许无法避免这种情况的发生。

一年四季，春种，夏长，秋收，冬藏的规律是如何形成的？

他身上的标签多到令东说念主头昏脑眩——脱口秀演员、见笑专栏作者、奥斯卡导演、学问分子、音乐东说念主，以致是神经质的小矮个犹太东说念主。他既有法国学问分子对他的珍视，也有奥逊·威尔斯对他卓别林式雀跃的吐槽。

他，既是纽约文化的代言东说念主，亦然镜头里的旁不雅者。

许知远却从一运行，似乎就给这位文化偶像贴上了一个框架化的标签——小学问分子。

这个界说不仅显得莽撞，还让整场访谈失去了蓝本不错深入洽商的深度。

在访谈的开场，许知远试图意会伍迪·艾伦的创作逻辑。他的困惑很浮浅：

一个严肃阅读的东说念主，为什么会拍那么多‘小品’？

他似乎不明，为什么伍迪·艾伦不径直去拍那些更贫困的、波及灵魂深处的主题。

但这份困惑并未深入伸开，反而让整场对话成了一场个东说念主朝圣。许知远似乎并不是真是想挖掘伍迪·艾伦，而更像是在寻找一个纽约学问分子的标记，来填补他我方的联想。

于是，他的问题显得浮于名义：

纽约对您的创作有多贫困？

拍电影的驱能源是什么？

您的电影对年青东说念主有什么启示？

这些问题，听起来更像是一份活水线访谈手册。

靠近许知远那些玄学式的发问，伍迪·艾伦的回答却显得求实得可人。

当被问及如何靠近现实的罪恶和生存的压力时，他仅仅浅浅地说：费力责任，否则你会被缅怀和阴毒吞没。

这么直白的谜底，彩娱乐app像极了他的电影作风：幽默中带着默契，平实中藏着深入。

他从不遮拦我方的局限性。

他坦承，我方曾想成为像伯格曼那样的严肃导演，但发现我方的天资在笑剧，于是就作念了我方擅长的事。

他对学问分子的自我解构，更是一种真谛真谛的反讽。就像他在电影《枪弹横飞百老汇》中塑造的那位学问分子剧作者——满口高睨大谈，却最终需要一个黑帮打手来完成脚本。

伍迪·艾伦的默契，不在于他站在局外，而在于他能直视我方的位置，并安靖接管。

若是说伍迪·艾伦的默契是一种安靖的接管，那么许知远在这场对谈中的发扬，则显得有些退避。

他小心翼翼地避让了那些委果敏锐而复杂的话题，比如：

被好莱坞封杀的真实感受；

如何看待性扰攘的指控和公众对他的评价；

电影《开罗紫玫瑰》中对于遁藏现实的隐喻。

这些话题，无论是算作导演，照旧算作一个深陷争议的东说念主物，伍迪·艾伦齐有可能给出值得洽商的回答。

但许知远莫得波及这些，而是采选了停留在学问分子的框架内，不停追问巨大的见识，却忽略了伍迪·艾伦算作一个东说念主的真实。

尽管此次访谈显得无趣，但伍迪·艾伦的电影却为多量东说念主提供了一个遁藏现实的隐迹所。

正如《开罗紫玫瑰》中，女主角因生存疲困而千里浸在电影的宇宙里，直到她走进银幕，与我方联想中的圆善生存吞并。

伍迪·艾伦并不是一个圆善的电影东说念主，但他为不雅众创造了一个又一个隐迹所。无论是《曼哈顿》里的纽约，照旧《午夜巴黎》中的巴黎，他的电影中，总能找到一份现实中缺失的诗意和慰藉。

也许，他就像戈达尔曾刻画的那样，是城市里的乌鸦。

他能识破当代生存的懆急与伪善，却如故采选与它共存。他是局外东说念主，亦然默契的旁不雅者。

电影的意旨是什么？

在访谈中，伍迪·艾伦的回答浮浅得险些圣洁：遁藏现实。

但这句话，却足以空洞他的电影创作。

对不雅众来说，电影也许真是无法转换生存的实验，但它不错带来少许点和睦、少许点雀跃，以致是少许点但愿。

而这CYL588.VIP，或者就够了。

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